مدخل ../
خَرَجَ رَسُولَ اللَّهِ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى حَلْقَةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَقَالَ :
" مَا أَجْلَسَكُمْ
قَالُوا جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ
عَلَى مَا هَدَانَا لِلْإِسْلَامِ وَمَنَّ بِهِ عَلَيْنَا
قَالَ آللَّهِ مَا أَجْلَسَكُمْ إِلَّا ذَاكَ
قَالُوا وَاللَّهِ مَا أَجْلَسَنَا إِلَّا ذَاكَ
قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ
وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخْبَرَنِي أَنَّ اللَّهَ
عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بِكُمْ الْمَلَائِكَةَ "
رواه مسلمـ،
~
قال عبدالسلام هارون - رحمه الله - : " كثيراً ما يقرأ
الإنسان شيئاً فيعجبه،
و يظن أن قد عَلِقَ بذاكرته،
فإذا هو في الغد قد ضاع
منه العلم،
وضاع معه مفتاحه،
فانتهى إلى حيرةٍ في استعادته
و استرجاعه"
..
عْلُى ِقَدِر َرِغُبَة ِالعْبُد َفِي َالِدنَيِا َورِضاَه ُبهْا ُيَكِون ُتْثِاَقِله ُعْن ُطاِعُة ًاِلُلَه ِوْطُلَب ِالآخُرِة .
وِيٍكُفِي ٍفًي َاِلْزُهِد َفًي ٌاٍلْدُنَيِا ْقُوَلٍه تٌعْاُلَىِ :
" أَفَرَأَيْتَ إِن مَّتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ ثُمَّ جَاءَهُم مَّا كَانُوا يُوعَدُونَ مَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يُمَتَّعُونَ " .
* اِبِن َاِلُقْيِم ُرَحِمُه ِاَلِلًهِ
..
يقول أحد الدعاة :
رأيت مغنياً
مشهوراً
طالما فتن
الشباب والفتيات
فقررت أن
لا أدعه حتى أنصحه ،
فسلمت عليه
وألهمني الله أن ألقي في أذنه
قوله تعالى :
( إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا
فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ)
ثم ذهبت
،
فو الله
ما مرت أيام إلا قرأت خبر توبته في الصحف ،
فما أجمل
الوعظ بالقرآن إذا صادف حسناً وقلباً واعياً ..!
..
تأمل دقة يوسف عليه السلام
لما قال :
(قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا
عِنْدَهُ) (يوسف: من الآية79)
فلم يقل : من سرق ! لأنه
يعلم أن أخاه لم يسرق ، فكان دقيقاً في عباراته ،
فلم يتهم أخاه ، كما لم
يثر الشكوك حول دعوى السرقه ، فما أحوجنا إلى الدقه في كلماتنا ، مع تحقيق الوصول إلى
مرادنا ..
أ.د.ناصر العمر
..
يقول أبليس لله عز وجل
:
"وعزتك وجلآلك لآغوينهم مادامت أرواحهم في أجسادهم "
فيقول الله
عز وجل :
"وعزتي وجلآلي لآغفرن لهم ماداموا يستغفرونني "
..
سٌئل حاًتم
اِلاصم َ{ رحِمه اللْه } كيف ُتخشعِ
في صلُاتكِ ؟
فقَاِل
: بأن ْأقوَم واِكبر لْلُصلاِة
وأتخيلُ
الكعبُة َأماِم عيني
والَصراطِ
تحت ُقدمِي
والِجنة
ُعن يميٍنيِ
والنارُ
عَن شمِالًي
ومِلكْ الٌموتِ
وَرائِي
وأنُ رَسوِل
اَللهْ صلىٌ الله عَليه ِوسلم ٍيتأٌمل صْلاتَي
وأظِنهاُ
آْخر َصلِاة
فأكْبرُ
اللهِ بتِعظُيم
وأقرأ بتدبر
وأركع بِخضوٌعَ
وأٌسجِد
بخُشوِع
وأجْعلٌ
صٍلاتيَ للخْوفِ من ُاللهِ
والرِجاءْ
لرُحمتِه
ثم ُأسْلمِ
ولَا أدُريِ هلُ قبِلتَ
اِم لُاِ
..
ثلاثِ حافُظ عِليهاُ تسِعد : /
1- اذا ِظهرتُ عليك ِنعمهٌ
فِ " اَحمد الله
"
2- اذا اِبطئُ عنِك اُلرزَق
فِ " اٍستغُفرِ
الله "
3- اذا َاصابِتك شُدة فِ
اكثُر من ِقولَ " لا ِحولَ
ولِا قوُة اِلا باللِه "
..
قآلُ آبنِ
عثيميّن :
نعيِش في
آلدنيا و نذنُبُ ليلَ و نهآر ،،
ونحنَ مِع
ذلك ّضآمنيَن [ دخوّل آلجنة
]
نسينآ آن
ّآدمَ حُرم منِّ آلجُنة بَ [ معصُية وآحدِة ]
..
سأل احد
طلاب العلم للشيخ ابن باز رحمه الله
وفي ختام
كلامه قال له .. جزاك الله الف خير ..
فقال لي
يا اخي لاتقل .. جزاك الله الف خير ..
ولكن قل...
جزاك الله خير
لان كلمة خير نكرة لا حصر لها قد تكون الف قد تكون
مليون قد
تكون مليار لكن عندما تقول .. جزاك الله الف خير ..
فإنك حصرت
هذا الخير في الف وخير الله واسع لا حصر له ..
فأرجو التدبر
لمثل هذا الكلام ...
, ’
..
قال الإمام الشافعي :
جسمي على
البرد لا يقوى ..
ولا على
شدة الحراره .. !
فكيف يقوى
على حميم ..
وقودها الناس
و الحجاره ؟! ..
..
قآل يحيى بن معآذ
: [ لا تستبطئ الإجابة
وقد سددت طرقاتها بَ الذنوب ]
ليس بوسع
أحد منا أن بفعل شيئاً لإعادة شخص عزيز إلى الحياة الدنيا
لكن بإمكاننا
أن نجعلهم حاضرين في حياتنا بَ " الدعوات "
و " الذكر الجميل "
وهذا هو
الخلود الحق
د/ سلمان العوده
..
واعلم أنَّ
اللئامَ أصبرُ أجسادًا، وأنَّ الكرامَ هم أصبر نفوسًا
وليس الصبر
الممدوح بأن يكون جلد الرجل وقاحًا على الضربِ،
أو رجله
قويةً على المشي، أو يدهُ قويةً على العملِ؛ فإنَّما هذا من صفات الحَميرِ،
ولكنَّ الصبر
الممدوحَ أن يكونَ للنفسِ غلوبًا، وللأمورِ محتملاً، وفي الضرَّاء متجمِّلاً،
ولنفسهِ
عندَ الرأي والحفاظِ مرتبطًا، وللحزمِ مؤثرًا، وللهوى تاركًا، وللمشقةِ التي يرجو حسنَ
عاقبتها مستخفًّا،
وعلى مجاهَدةِ
الأهواء والشهواتِ مُواظبًا، ولبصيرتهِ بعزمهِ منفذاً
(لابن المقفّع )
..
خذ من الناس
ما ظهر ودع الأمر الذي استتر
واشتغل بالعيب
في نفسك عن عيوب البشر
رب أمرٍ
أنت كبرته ولو أنت صغرته لصغر
د/ سلمآن العوده
..
( ويحك لو
عرفت قدر نفسك ما أهنتها بالمعاصي،
إنما أبعدنا
إبليس لأنه لم يسجد لك وأنت في صلب أبيك،
فوا عجبا
كيف صالحته وتركتنا "وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا
إلا إبليس
كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من
دوني وهم
لكم عدو بئس للظالمين بدلا "
ولو كان
في قلبك محبة لبان أثرها على جسدك)
* ابن القيم في بدائع الفوائد
..
أُحَسٍنِ الْنُيًةِ ، لٌتٍكًوُنَ مِهٍاْرُاَت ِتًعُاملًك ْمُع َاِلٍنُاَسِ
عًبْاٍدُة ِتَتٍقُرِب َبٍهٌا ٍإْلُى ِالَلُهِ
......................... مٌحٍمٌدُ اٌلٌعٌرُيُفُيٍ ،
..
لَو تَأَمَّلْت
فِي هَذِه الَلَحْظَه ، وَتَخَيَّلَت الْدُّنْيَا كُلُّهَا و أَمْتِدَاد الْبَشَر فِيْهَا
فِي الْشَّرْق وَالْغَرْب !!
وَتَصَوَّرْت
كَم مَعْصِيَه تَقَع الْأَن فِي الْدَقَيِقه وَالْثَّانِيَه مِن ( غَش و ظَلَم و كَذِّب
و شَرَّك و سَرَقَه و فَوَاحِش )
لَأَدْرَكْت
جَآْنِبَا مِن حُلُم الْلَّه تَعَآِلْى و صَبْرَه عَلَى عِبَادِه
د . سَلْمَآن
الْعَوْدَه
..
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد
العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند
أول قدم يضعها في الجنة !!
..
" ما
ألزم عبد قلبه ذكر الموت
إلا صغرت الدنيا عليه "
* الحسن البصري
..
من وصايا
الحبيب صلى الله عليه وسلم :
اتق الله حيثما كنت
، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن
= )
..
الصلاةُ
خَيْرُ معين على المصاعبِ, وهي تسمو بالنفسِ في آفاقٍ علويةٍ، وتهاجرُ بالروحِ إلى
فضاءِ النورِ والفلاحِ
عائض القرني
..
- ابدئي يومك بأذكار الصباح ليحصل
الفلاح والنجاح.
- واصلي الاستغفار حتى يشرف الشيطان
على الانتحار.
- لا تقطعي الدعاء فإنه حبل النجاه.
- تذكري أن كلماتك تكتبها الملائكه.
- تفاءلي ولو كنتي في عين العاصفه.
- جمال الأصابع في عقدها بالتسبيح.
- إذا أقبلت الهموم وتكاثرت الغموم
فقولي:"لا إله الا
الله"
- ام محجن كنست المسجد فأخذت الاجره
في الجنه.
- اشتري بالدرهم دعاء الفقراء وحب
المساكين.
- سجده طويله خاشعه أفضل من قصور
الزهراء.
- فكري قبل اخراج الكلمه فرب كلمه
قاتله.
- احذري دعاء المظلوم ودموع المحروم.
- قبل قراءه الكتب والجرائد والمجلات:
اقرئي القرآن.
- كوني سببا لاستقامه أهلك.
- جاهدي نفسك على الطاعه فإن النفس
أماره بالسوء.
- قبلي كفوف والديك تنالي الرضوان.
- ملابسك القديمه جديده عند الفقراء.
- لا تغضبي فالحياه أقصر مما تتصورين.
- معك أقوى الأقوياء وأغنى الأغنياء_
إنه (الله) جل جلاله.
- كثره خروجك بلا حاجه لجاجه وسماجه.
- لا تغلقي باب الاجابه بالمعصيه.
- حجابك أجمل من السحابه على الشمس.
- الصلاه خير مايعينك على المصائب
والمتاعب.
- تجنبي الظنون السيئه تريحي وتستريحي.
- سبب كل هم الاعراض عن الله فأقبلي
عليه.
- صلي صلاه تدخل معك قبرك.
- إذا سمعت عاصيه تغتاب فقولي
لها: اتقي الله.
- داومي على تلاوه سوره تبارك
فهي المنجيه.
- المحرومه من حرمت صلاه خاشعه
وعينا دامعه.
- لا تلاحقي المؤمنات الغافلات
بالأذى.
- اجعلي الحب كله لله ولرسوله لتنالي
مرتبه الولايه.
- سامحي من اغتابتك فإنها أهدت
لك حسناتها.
- الصلاه والتلاوه والذكر عقود
زاهيه على صدرك.
- من تذكر حر النار صبر عن دواعي
المعصيه.
- مادام الليل ينجلي فإن الألم
سيزول، والأزمه سوف تمر والشده تذهب.
- اهجري قيل وقال فعندك من الأعمال
كالجبال.
- صلي بخشوع فكل ماينتظرك أقل
شأنا من الصلاه.
- اجعلي المصحف عند رأسك فقراءه
آيه خير من الدنيا ومافيها.
- الحياه جميله وأجمل منها أنتي
بإيمانك وخلقك وحشمتك
د.عائض القرني
..
كُل شيْ
كُتب لنآ و نحن فيْ ( الأرحآم )
أسمآؤنا , أشقيآء أم سُعدآء , حيآتنا , رِزقنآ
.. وحتىَ نهآيتنا !
لكن تذكّر
:
( لآ يُغيّر القضآء إلآ
الدُعاء , وليس ثمة من هوَ أرحم
بك من ربك )
إلهيْ ’
أبدل عسرنآ يسرآ , وفرّج عنآ كل مآ ضاق بهِ
صدورنآ ,وحآل معه صبرنآ
و إرزقنآ
من حيث لآ نحتسِب
................................آمييييين
..
قآلْ تعآلى
. . [ لئِنْ شَكْرْتُمْ لأزيدنّكم ] ..
/
( اللهمّ
‘ مَآ أصْبَحَ بِيْ مِنْ نِعْمَةً أو بِ أحَدٍ مِنْ خَلْقِكْ / فَ مِنْكَ وَحْدَكْ
لا شَرْيِكَ لَكْ فَ | لَكْ الحَمْدُ | و | لَكْ الشُّكْر )
..
. . بَالاسسُتغفآرُ
"
سَتسعُدون
, ستنعموُن , وُسترزقوُن
منُ ححيثُ
لآتعلموُن
[ إستُغغفرّ
إلله العظيمُ وُ إتوبّ إليهُ ]
..
لآ آعلم
لمآذآ آصبحنآ نتهآون
بَ
" شُكر "
خآلقنآ ..
بآلرغم من
بسآطة آلجمله وآلأحرف
, فمآ هي
إلآ
" الحمدلله
وُ الشكر له "
فقد قآل
الله عز وجل :
" لَئِن شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ "
..
سُأل أحدهُمٍ : ما العآفية
؟
| قآلْ: أنْ يمُر اليوٍم
عليكْ بلآ “ذنبْ ” . . !
” استغفرٍ الله مٍِنْ
كلْ ذنبْ أعلمٍ وٍمٍِنْ كلْ ذنبْ لآأعلمٍ ”
..
,
أيها الناس
احتسبوا أعمالكم ..
فإن من احتسب
عمله .. كُتب له أجر عمله وأجر
حسبته .
* عمر بن الخطاب رضي
الله عنه
..
للشيخ د/عائض القرني
إذا ذهبت تدقق خلف كل جملة وتبحث عن كل مقولة قيلت فيك
وتحاسب كل من أساء إليك،وترد على كل من هجاك ،وتنتقم من كل مَنْ عاداك،
فأحسن الله عزاءك في صحتك وراحتك ونومك ودينك واستقرار نفسك وهدوء بالك
.. وسوف تعيش ممزقاً قلقاً مكدراً،
كاآسف البال منغص العيش كئيب المنظر سيئ الحال..
آلتنطنيش فن رآقي لا يتقنه إلا..؛>
"محترفوا
السعادة"
..
اسأل الله الجنة ثـلاثـا
لقول رسول الله صلى الله
عليه وسلمـ، :
[ ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا ، إلا قالت الجنة
: اللهم أدخله الجنة ،
ولا استجار
رجل مسلم الله من النار ثلاثا ، إلا قالت النار : اللهم أجره مني]
الراوي:
أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5630
خلاصة حكم
المحدث: صحيح
..
قنُوت برڪعتين
فقط
قادرةٌ علَى
قَلبِ آلمَوازِين”
قادرةٌ علَى
تبدِيل ڪُلِ شَيء
[ آلقآدر , آلجبّآر , آلمُهيمن
ينتظرُ أڪُفَڪم
ﻟ يُدهشڪم بِ عطاءِه ~
فيّ الثُلث
الأخيّر مِن الليّل
*يَنزلُ
ربُنآ تبارڪ وتعالى نزولاً يليقُ بجلالتِه إلى السمَآء ألدُنيآ
فيقُول
( هَل مِن داعٍ فأستجيّب له ، هَل مِن سآئِلٍ فأعطيه ، هَل مِن مُستغفر فأغفِر له
)
/
وأيَضاً
لا تَنسوآ أحبَتڪم الذيّن رَحلوآ إلى الله
اطَلبوآ
لَهم ألمَغفِرة مِن ربٍ رحيّمٍ عَطوفٍ غَفور لَطيفٌ بِعبآدِه ،
اللهُم آنس
وِحشَتهم وأغَفِر ذنُوبهُم وآمِنهُم مِن عَذآبِ القَبر
اللهُم اغْفِر
لَنا وأرْحَمْنا إِذا صِرْنَا إِلى مَاصَاروا إِليه تَحْت التُراب وَحْدهم
..
سِر آلسَعآدَه
. . !
آنْ تَشعُر
آنْ الله رَآضّي عنّك . .
فلآ تَنّسَى
ذكَر الله :
( لا إله إلا أنت سبحانكَ إني كنتُ منُ الظالِمين )
آللهمَ إنيُ
آسألكِ رِضآكُ وآلجَنِه
..
تدبر هذه الآيـــه:
( فَالَّذِينَ هَاجَرُوا
وَأُخْرِجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ
عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ)
الله أكبــر !! ..
كل هذه الأعمال العظيمه
: هجرة ، وإخراج من الديار ، وجهاد ، بل وقتل ومع ذلك يقول الله :
(لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ
سَيِّئَاتِهِمْ )!!
و أحدنا اليوم يجر نفسه
لصلاة الفرض جراً ، ويرى أنه بلغ مرتبة الصديقين!..
عبد العزيز المديهش
..
هل تُريد
ان تبتعد عن الغيبة ؟
ردد دائماً
:
اللهُم أجعل
كتابي في عليّن ,
وأحفظ لساني
عن العالمين ..
* من أقوال الشيخ الدكتور :
خالد الجبير ,
..
يقول إبن
المبارك رحمه الله :
رُبَ عملٍ
صغير تعظمة النيه , و رُبَ
عمل كبير تصغره النيه .،
..
قَدْ يَتَغَير كُلُّ
شَيْءٍ فِي ثَانِيَة
لَيْسَ لِ شَيء
. . فَقَطْ لِأَنَّ
الله يُرِيد
قَدْ تَتَبَدَّلْ
أُمُور كُنَّا مِنْ أَشَّدِ المُتَمَسِكِينَ بِهَا
ثُمَّ نَكْتَشِفْ
أَنَّ مَا تَبَدَّلَتْ الَيهِ . . هُوَ خَيرٌ لَنَا
كُلُّ مَا عِندَ
الله خَيْر . . لِذَا (نَرْضَى بِمَا كَتَبَ
الله لَنَا)
..
{.. ما أحببت
أن يكون معك في الآخرهـ فقدمه اليوم
وما كرهت
أن يكون معك في الآخرهـ فاتركه اليوم { ..
..
عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليھ وسلم
:
لا يتمنين
أحدكم الموت من ضر أصابه ، وإن كان لا بد فاعلا فليقل :
” اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة
خيرا لي “.
..
خآيف ان الله مآيقبل عملك ؟!
(ربنا تقبل
منا إنك أنت السميع العليم)
خايف يزوغ قلبك؟!!
(ربنا لاتزغ
قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنامن لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)
تريد ذرية صالحة ؟!!
(رب هب لي
من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء)
(رب لاتذرني
فرداً وأنت خير الوارثين)
نفسك في بيت يبارك لك الله فيه ؟!!
(رب أنزلني
منزلا مباركاً وأنت خير المنزلين)
تريد الشهادة ؟!!
(ربنا ءامنا
فاكتبنا مع الشاهدين)
تريد الله يلهمك الصبر ؟!
(ربنا أفرغ
علينا صبرا وتوفنا مسلمين)
شايل هم كبير ؟!!
(حسبي الله
لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم)
مو موفق بحياتك ؟!!
(وما توفيقي
إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب)
حزين بحياتك ؟!!
(إنما أشكوا
بثي وحزني إلى الله)
تريد تحافظ على الصلاة انت وذريتك ؟!!
(ربي اجعلني
مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء)
ضايق صدرك ؟!!
(رب اشرح
لي صدري ويسر لي أمري)
جاهل ؟!!
(رب زدني
علما)
تريد تبعد الشياطين عنك ؟!!
(وقل رب
أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون)
مريض ؟!!
(وأيوب إذ
نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين)
خايف من عذاب جهنم ؟!!
(ربنا اصرف
عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراماً)
تريدين زوجك وعيالك مسخرين لك ؟!!
(ربنا هب
لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين و اجعلنا للمتقين إماما)
تريد بيت بالجنة ؟!!
(رب ابن
لي عندك بيتا في الجنة)
..
عن أبي هريرة,
رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلمـ، :
[ كلمتان
خفيفتان على اللسان, ثقيلتان في الميزان,
حبيبتان
إلى الرحمن: سبحان
الله وبحمده, سبحان الله العظيم
]
..
قآل إبن
تيميه - رحمه الله : { والله إن المسأله ل
/ تغلق في وجهي فأستغفر الله ألف مره .. ف يفتحهآ }
أستغفر الله
العظيم الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه :
)
أستغفر الله
العظيم الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه :
)
أستغفر الله
العظيم الذي لا إله إلا هو وأتوب إليه :
)
..
ولا تيأسْ فإِن اليأسَ
كفرٌ * لعل اللّه يُغْني من قليلِ
وإِن العسرَ يتبعُه يسارُ
* وقولُ اللّهِ أصدقُ كلَّ قِيلِ
علي بن أبي طالب
..
ذكر
الله :
يرضي الرحمَن ,
وَ يُسعد
الإنسآن .,
وَ يُذهب الأحزآن
, ويملأ الميزآن
..~
[ لآ
إله إلآ الله ]
وَ الححمد للهَ
عَلىَ كُل حآل
..
*
كلمإ سرىَ
في قلوبكمَ الانينُ ، أو زأدتَ عليكمَ أشواكَ الححيإه ،
تذكروإ
- أننإ مسسسسإفرونَ
علىإ متنَ
رحلة تنقلنإ الىإ الوطنَ الحقيقي ، تنقلنإ هناكك
حيثُ النعيمَ
الأبدِي و السٍرور الأكبرِ ،
حيثُ حيأةَ
لا موتَ فيهها ، حياة النعيمَ ،
أنهار منَ
لبنُ . . و عسِل مصفىإ ،
نرىَ صحابنإ
هنإككَ . . نرىَ حبيبنا الخليلِ ،
نرىَ كل
من أحببنإ
هنإكَ /
حيثٌ الوطنَ الأجمل وِ الانقىَإ
الجننننهَ . . الجننننهَ
أسإل الله
أنُ يجمعنيَ فيهإ و أحبإبيً
..
قال ابن وهب رحمه الله تعالى
نذرت أني
كلما اغتبت إنساناً أن أصوم يوماً
فأجهدني
فكنت أغتاب وأصوم
فنويت أني
كلما اغتبت إنساناً أن أتصدق بدرهم،
فمن حب الدراهم تركت الغيبة . .
..
" ينبغي للرجل
إذا كان مبتلى بمعصية من المعاصي : أن يحرص على ألا يشاهده أهله عليها ..
وأضرب لذلك
مثلا بشرب الدخان ؛ فإن بعض الناس يكون مبتلى بهذه المعصية ، ثم يشربها أمام
أبنائه فيألفون
هذا ، وربما يشربونها كما يشربها أبوهم ، فيكون بذلك دالا على سيئة عليه
وزرها ،
و وزر من عمل بها إلى يوم القيامة . "
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
..
عن الضحاك
في قوله تعالى : ( لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا
الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً
مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)
قال : لو
أنزلنا هذا القرآن على جبل فأمرته بالذي أمرتكم به وخوفته بالذي
خوفتكم به
إذا خشع وتصدع من خشية الله ، فأنتم أحق أن تخشعوا وتذلوا
وتلين قلوبكم
لذكر الله ..
..
ينبغي لقارئ
القرآن أن يعتني بقراءة الليل أكثر ، قال تعالى :
( من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون ءايات الله ءاناء الليل وهم يسجدون )
وإنما رجحت
صلاة الليل و قراءته ، لكونها أجمع للقلب و أبعد عن الشاغلات
والملهيات
، والتصرف في الحاجات ، وأصون عن الرياء وغيره من المحبطات ..
النووي
..
الواجب على
العاقل أن يحذر مغبة المعاصي فإن نارها تحت الرماد..
ور بما تأخرت
العقوبة ثم فجأت و ربما جاءت مستعجلة فليبادر بإطفاء ما أوقد من نيران الذنوب
ولا ماء
يطفئ تلك النار إلا ما كان من عين العين لعل خصم الجزاء يرضى
قبل أن يبت
الحاكم في حكمه..
الأمام ابن الجوزي ،
..
يقول ابن مسعود :
اطلب قلبكَ
في ثلاثةِ مواطن :
عند سماع
القرآن ، وفي مجالس الذكر،
وفي أوقات
الخلوة ،
:
فإن لم تجده
في هذه المواطن؛
فسل الله
أن يمن عليك بقلبٍ فإنه لا قلب لك !
..
قال د. أسامة
الراضي مدير مستشفى الصحة النفسية بالطائف : جاءنا في المستشفى من جميع فئات المجتمع
إلا فئة واحدة ، وهم أهل القرآن ، ثم قال :لماذا يأتوننا ، ونحن إذا عجزنا عن علاج
مرضانا ذهبنا بهم إلى أهل القرآن فشُفُوا بإذن الله على أيديهم ! "
د.ناصر العمر
..
كــل أحد
منا إذا وقع في معضلة, أو رأى شيئا أقبل عليه مما لا يطاق
فليعتصم
بقول < حسبي الله ونعم الوكــيل فإنه لن يكفيك أحد مثل الله..
ولا وكــيل
بعد الله..
ليس ضعفنا
اليوم مرده إلى قوة عدونا
ولكن لبعدنا
عن الإيمان والعمل الصالح..
(للمغامسي)
..
مهما أُعطي
الإنسانُ من الدُنيا ينبغي عليهِ أن يستحضر أن ما عند الله خيرٌ
وأبقى حتى
لا يُفتن بما أعطاهُ الله جل وعلا في الدُنيا" والله خيرٌ وأبقى
(المغامسي)
..
قال تعالى
:
{ خذ العفو
وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين }
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
هذه آية
جامعه في تعامل المرء مع الناس
..
{ سُئل الشّيخُ
ابنُ بازٍ رحمَهُ الله :
كيْفَ استطَعْتَ
القيَام بِكُل هَذِه الأعْمَال ؟
فقَال :
إذا كَانتْ الرُّوح تَعْمَل ؛ فالجَوارِحُ لا تكِلّ ..! }
..
"المؤمن
العاقل إذا تلا القرآن استعرضه
فكان كالمرآة
يرى بها ما حسن من فعله
وما قبح
فما خوفه
به مولاه من عقابه خافه
وما رغب
فيه مولاه رغب فيه ورجاه
فمن كانت
هذه صفته - أو ما قاربها -
فقد تلاه
حق تلاوته
وكان له
القرآن شاهداً وشفيعاً وأنيساً وحرزاً
ونفع نفسه
وأهله
وعاد على
والديه وولده كل خير في الدنيا والآخرة"
* الإمام الآجري
..
كان العبد
الصالح عبد العزيز بن أبي روّاد رحمه الله
يُفرش له
فراشه لينام عليه بالليل فكان يضع
يده على الفراش فيتحسسه ثم يقول :
ما ألينك
!!
ولكن فراش
الجنة ألين منك !!
ثم يقوم إلى صلاته . .
..
قال مالك بن دينار :
إن الأبرار
لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ،
والله يرى
همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .
,’
..
إذا حبست عن طاعة فكن على وجل من أن تكون ممن خذلهم الله وثبطهم عن
الطاعة
كما ثبط
المنافقين عن الخروج للجهاد قال تعالى:
{وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ
اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ }
*د.مساعد الطيار
..
من أذكار الصباح :
( اللهم
إني أسألك علماً نافعأ، ورزقاً طيباً ، وعملاً صالحاً متقبلاً - خالصاً- )
يكرر علماء النجاح قاعدة :
يجب على
الشخص مراجعة وتذكّر أهدافه يوميا ليسعى لتحقيقها .
عفواً : ولكن سبقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها .
..
قال تعالى:
{ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ
وُدًّا }
::
* قال قتادة:
ما أقبل
عبد بقلبه إلى الله
إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه حتى
يرزقه مودّتهم ورحمتهم.
..
إن السلف
لـ عظم خوفهم من الله
وشدة قلقهم من لحظة ,
وقوفهم أمام
الله عز وجل جلاله ,
يتمنون أنهم
لم يخلقوا !
كما قال
الفاروق رضي الله
عنه لما سمع رجلاً يقرأ :
( هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئاً
مَّذْكُوراً )
فقال عمر / ليتها تمت , أو ليتني لم أكن شيئاً مذكوراً !
..
قال سلمان العودة :
لكي تكون
مطمئنا يجب أن يكون إيمانك بالله وحكمته أقوى
مـن إيمانك
برأيك ونظرتك .!
..
سمع عبد
الله بن عباس - رضي الله عنهما - أعرابياً
يقرأ
( وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها .. )
فقال الأعرابي : والله ما أنقذكم
منها وهو يريد أن يعيدكم فيها
قال ابن عباس : خذوها من غير
فقيه
..
- قال الشيخ محمد عبد العظيم الزرقاني في وصف القرآن :
فإذا هو
محكم السبك ، متين الأسلوب
، قويُّ الاتصال
، آخذٌ بعضه
برقاب بعض في سوره
وآياته وجمله
،,,
يجري دمُ
الإعجاز فيه كله من ألفه إلى يائه كأنه سبيكة واحدة ,
ولا يكاد
يوجد بين أجزائه تفكك ولا تخاذل كأنه حلقة مُفرغة ! وكأنه شِمْطٌ وحيد وعقد فريد
يأخذ بالأبصار
، نُظِّمت
حروفه وكلماته ن ونُسِّقت جمله وآياته ن وجاء آخره مساوِقاً
لأوله وبد
أوله مواتياً لآخره .
..
الهجر الجميل
: هجر بلآ أذى ، و الصفح الجميل : صفح بلآعتاب
والصبر الجميل
: صبر بلآ شكوى
ابن تيمية
..
يقول محمد الخضر حسين :
ما اقترن
العزم الصحيح بأدب التوكل على من بيده ملكوت كل شي إلا كانت عاقبته نجاحا ورشدا قال
تعالى
"فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين"
..
إلزم الصالحين
,’
(( واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي .. )) .
فإنهم سعد
للروح , وسند طموح , وبلسم للجروح !
..
( إذا كان
لا يوصل لغير الله إلا بالله فكيف يوصل إلى الله بغير الله ).
الشيخ : صالح المغامسي .،
..
لو كنت مغتاباً
لأحد؛ لاغتبت والدتي،لأنها أحق بحسناتي
ابن مبارك
..
جعل النبي
صلى الله عليه وسلم للمنافق آية يعرف بها بين الناس، ومن آياته أنه إذا حدث كذب،وإذا
وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان.
وهذه الثلاث
-الصدق والوفاء والأمانة- أركان الحياة الخلقية والاجتماعية .،
* علي الطنطاوي *
..
أكثر ما
يدفعني للبكاء عندما أقابل بعض الذين دخلوا في الإسلام
وهم يبكون
على آبائهم
الذين ماتوا
على غير الإسلام،
ويصرخون
فينا : أين كنتم يا مسلمون؟ .
عبدالرحمن السميط
..
التغافل
عن بعض الأخطاء في حقك الشخصي يديم الألفة وقد
قال تعالى:"عرّف
بعضه وأعرض عن بعض"
قال الإمام
أحمد: تسع أعشار العافية في التغافل. فما أجمله مع قريب وصديق .
د : سلمان العودة
..
لنحاول تلمس
الجانب الطيب والمشرق في نفوس الناس ..
ابدأهم بالسلام
والمصافحة .. اجتنب البرود والجفاء، وابن جسـور الثقة بينك وبينهم عندهـا سترى
كيف تتفجر
ينابيع الخير في نفوسهم .،
إبراهيم الدويش
..
ما أحسن
النفس المتسامحة لأن صاحبها يعيش في أمان وفي اطمئنان وفي سكينة
من الرحمة
أما النفس الناقمة الثائرة الغاضبة فصاحبها يعيش في حرمان وخسران وخذلان
قال تعالى:
(والكاظمين الغيظ و العافين عن الناس والله يحب المحسنين)..
د/ عايض القرني
..
الاستغفار :
قال علي رضي الله عنه :
العجب ممن يهلك ومعه النجاة ، قيل : وما هي ؟ قال الاستغفار
وقال قتادة رحمه الله :
القرآن يدلكم على دائكم ودوائكم. أما داؤكم فالذنوب وأما دواؤكم فالاستغفار
وقال الفضيل رحمه الله :
الاستغفار بلا إقلاع توبة الكذابين
وقال بعض العلماء رحمهم الله : العبد بين ذنب ونعمة لا يصلحها إلا الاستغفار
..
بكى عمر بن عبدالعزيز
ثمّ قال :
اللّهم إنّك قلت : " وَرحَمتِي وَسِعَت كُل
شَئ "
و أنا شئ فلتسعني رحمتك
!
..
حب الدنيا
يخرج حلاوة الإيمان من قلبك
مالك بن أنــس
..
الصلاة .. لقاءٌ مع الله / فاجتهد أن يكون لقاءً يُرضيه ليكفيك همّاً تُخفيه
..
قال ابن القيم :
من أراد
صفاء قلبه فليؤثر الله على شهواته .،
..
اغْرِس فِي الْثَّانِيَة تَسْبِيْحَة و فِي الْدَّقِيْقَة
فِكْرَة و فِي الْسَّاعَة عَمَلَا ..
الشيخ / عَائضَ القرني ..
..
قال تعالى لنبيه صلى الله
عليه وسلم :
{ولقد نعلم أنك يضيق صدرك
بما يقولون
فسبح بحمد ربك وكن من
الساجدين}
أيقنت أن كل إنسان هو
كذلك، عرضة لأحزان الطريق ..
والدواء القاطع لكل ألم
هو التسبيح والسجود .. !
وصفة قريبة المأخذ ..
سهلة المتناول ..
بيد أنها تحتاج إلى مران
وتدريب ..
وقد لا تجد أثرها من أول
مرة حتى تتحول عندك إلى سلوك وعادة ..
- د.سلمان
بن فهد العوده..,,
~
مخرج ../
" هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم "
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق