وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا

جميعاً نعلم أهمية العلم بأسماء الله الحسنى وصفاته . .

لهذا أحببت أن نتعلم عنه سبحانه وتعالى..لنتقرب منه

 (سبحان الله اذا أحببنا شخص والله نبذل كل الجهود لنعرف عنه كل شيء . .

فكيف بالله الذي خلقنا .؟! تعالى الله عن الشبيه والنظير . .

نعم ، خلقنا الله وأسبغ علينا نعمه الظاهره والباطنه ونحن عنه بعيدين ..

اصبحنا لا نطرق بابه الاعند الحاجه ..  حقيقةً والله ..الا من رحم الله.

نستعرض سويآ آحد آسمآئه عز وجل

. .

قراءة من كتاب الشيخ | عبدالرزاق بدر بن عبدالمحسن (حفظه الله وبارك فيه وسدده)

اسئل الله ان يجعله خالصاً لوجه الكريم وان ينفع بنا جميعاً إنه سميعٌ مجيب . .

اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد..والحمدلله رب العالمين .،

.،

اسم " الْجَـبّار " يحتمل ثلاثة معان :

الأول : العظيم . .

قال البغوي : قال ابن عباس : "الجبار" هو العظيم ، وجبروت الله عظمته . وهو على هذا القول صفة ذات الله . ،

قال القرطبي : فكأن هذا الاسم يَدُلّ على عظمة الله وتقديسه عن أن تناله النقائص وصفات الحدث

والمعنى الثاني : مِن القَهْر .،

 أي : أنه يَقهر غيره ، ولا يُقهَر . ،

قال السدي ومقاتل : هو الذي يقهر الناس ويجبرهم على ما أراد

وسئل بعضهم عن معنى الجبار ، فقال : هو القهار الذي إذا أراد أمرًا فَعَلَه ، لا يحجزه عنه حاجز

وقيل : الجبار الذي لا تُطاق سَطوته

وأصل الجبار : المتعظم الممتنع عن القهر . ( أفاده البغوي )

قال الفراء : هو مِن أجبره على الأمر ، أي : قَهَره

وقال السمعاني : وقوله : (الجبار ) ، أي : جَبَر الْخَلْق على مُرَادِه ومشيئته

والمعنى الثالث : مِن الْجَبْر ، وهو الإصلاح

يُقال : جبرت الأمر ، 

وجبرت العظم : إذا أصلحته بعد الكسر ، فهو يغني الفقير ، ويُصلح الكسير

 . . والله تعالى أعلم . .

عَنْ صُهَيبٍ - رَضيَ الله عنه، عَن النّبِيِّ - صَلّ اللهُ عَلَيهِ وَسَلّمَ -

قَال :

[ إذَا دَخَلَ أَهلُ الْجَنّةِ الْجَنَّة، قَالَ: يَقُولُ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى: “تُرِيدُونَ شَيئًا أَزِيدُكُم؟”،

فَيَقُولُونَ : “أَلَم تُبَيِّض وُجُوهَنَا ! أَلَم تُدخِلْنَا الْجَنَّةَ وَتُنَجِّنَا مِن النَّارِ!”،

قَالَ : فَيَكْشِفُ الْحِجَابَ فَمَا أُعطُوا شَيْئًا أَحَبَّ إِلَيهِم مِن النَّظَرِ إِلَى رَبِّهِم - عَزَّ وَجَلّ ،

ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الآيَةَ : {لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ}؛

صحيح مُسلِم

{اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى}

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ –

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

"إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا ، مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا ، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ"